天皇陛下は平成１３年１２月、翌年の２００２年サッカー・ワールドカップ日韓共催に関連し「桓武天皇の生母が百済の武寧王の子孫であると続日本紀に記されている」と述べられた。
古代には日本が百済に援軍を送ったり、明日香地方にに沢山の百済人が住み着いたり、日本と朝鮮の間には言葉の壁がなかったような感じなんですが、大和の言葉と朝鮮の言葉は一応はっきりと別れていて、通訳を介してコミューニケーションを取っていたのでしょうか？
それとも、当時は互いにバイリンガルでどちらの言葉も喋ることが出来たのでしょうか？
中国の鑑真和上なども日本に移住しましたが、日本語を理解出来たのでしょうか？
宜しくお願いします。
回答
正確には言語学の研究を待つしかありません。
日本語は、万葉集の研究から当時は現在と相当に発音が違っていたことが判っています。
朝鮮語は残念ながら、表音文字がなかったことから推定が非常に難しくなっています。
日本が統治するまでの長い期間、文書は全て漢文で書かれていました。
表音文字であるハングルは１４４３年に創作されましたが、下賤の文字とされて正式な文章には使われませんでした。
ご指摘のようにバイリンガルとまでもいかなくとも、両方の言葉を使える人は沢山いたのではないのかと思います。
中国語とは違い文法（言葉の配列）が酷似していますので、日常的に接していれば短期間でマスターできたのではないのでしょうか。
ただ、知識層の場合にはお互いに漢文での筆記が出来ましたので筆談は充分可能だったと思います。
平安時代に高句麗の後裔である渤海から使節が来た際に、当初は朝鮮語の通訳を使っていて中期以降中国語の通訳に替えたことは分かっています。
＞中国の鑑真和上なども日本に移住しましたが、日本語を理解出来たのでしょうか？
来日当初は無理だったでしょう。
遣隋使や遣唐使の例でも分かりますように、知識階級を形成していた僧侶は漢文が使えましたので、筆談で済ませることは可能でした。
仏典は漢文で書かれていて音読みしますから、さほど不便はなかったのではないのでしょうか。
＞「桓武天皇の生母が百済の武寧王の子孫であると続日本紀に記されている」と述べられた。
百済の王族に関する伝承は日本の各地にあります。
宮崎県児湯郡木城町の比木神社は百済から亡命したと伝わる「福智王」を合祀していて現在も祭礼がおこなわれています。
百済のみならず高句麗の末裔も関東地方に大量に移住したことが判っています
高麗という地名も新羅を憚ってつけたので、本来は高句麗だったと言われています。
大阪周辺には新羅神社（白木神社）も沢山あります。
江戸時代には将軍が替わる度に朝鮮使節が来日していました。
両民族間でギョクシャクが始まるのは明治以降です。
こんばんは。
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回答
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