４～６世紀というと古墳時代の真っ只中ですが、大阪府南部の堺市から羽曳野市にかけて巨大な古墳が集中しています。
古墳は日本全国に散在していますが、大阪府南部の古墳は特に大きく、巨大な権力を持つ者によって建造されたのは確実だと思われます。おそらく全国レベルで影響力を持った者でしょう。
当時は陸上の移動方法が徒歩か馬しかなく、宮殿からそこまで離れた場所に古墳を造らなかったと思われるので、大阪府南部（おそらく大阪市南部か堺市のどこかの場所）に全国規模、狭くても中国地方から東海地方までを勢力範囲とする政権（大和か倭）の首都が存在したと考えてよいでしょうか。
巨大古墳という、これ以上ないほどのその存在を示す証拠があるわけですから。
回答
大阪南部に、その古墳を作る程度に力を持った権力者がいた、というところまでは正しいでしょう。
しかし、それが「日本（倭）の首都」であったという根拠は明確でありません。
「全国レベル」ということも、「全国」の定義も不明確で、「全国レベルで影響力を持った者でしょう。」ということもあなたの推測です。
４～６世紀ほぼ同時期には、大阪府南部だけでなく岡山県吉備地区、奈良県奈良市・天理市・桜井市にも巨大古墳は多数あります。
また日本書紀には、5世紀の岡山吉備地区の有力集団の記載がありますが、彼らが大阪南部勢力に従属していた根拠はありません。（敵対していたという記載もあるようです。）
これらの複数地区が全て単一権力の支配下にあったという証拠は無く、ゆるいつながりをもった地方権力の並列性であった可能性もあります。
であれば、単一権力による中央集権制では無く、首都という言葉とはややずれます。
また、「大阪府南部に日本（倭）の首都があった」根拠として、あなたが示されているのは「大阪府南部の堺市から羽曳野市にかけて巨大な古墳が集中」という事実と、「宮殿からそこまで離れた場所に古墳を造らなかったと思われる」という推測ですが、後者を裏付ける根拠が必要です。（あえて宮殿から離れた場所に古墳を作った可能性も排除できません。）
上述のような古墳の大阪南部・奈良・岡山と広がる広範な分布は、単一権力大阪南部存在説では説明困難です。
もちろん、「４～６世紀は大阪府南部に日本（倭）の首都があった」可能性はあります。
４～６世紀大型建造物であれば、土台構造物（穴や柱石など）などの遺構が残ります。
それによって、古代都市そのものを確定し、さらには政治形態を確定、首都と定義なども必要で、お示しされた根拠だけを理由に「４～６世紀は大阪府南部に日本（倭）の首都があった」と確定するのはやや無理があるでしょう。
参考までに巨大古墳を20位までお示しします。
5位までに大阪南部が多いことは事実ですが、同時期に岡山にもあり、20位までで考えれば奈良にけっこう後半に分布しています。
この分布をみると初期大和朝廷は天皇ごとに宮殿を変えていた説、有力豪族並列説（吉備勢力など）などに説得力があり、現在我々が想定するような首都というもの存在に疑問が生じます。
1 大仙陵古墳 大阪府堺市大仙町 中期 486m 仁徳天皇陵
2 誉田御廟山古墳 大阪府羽曳野市誉田 中期 425m 応神天皇陵
3 石津ヶ丘古墳 大阪府堺市石津ケ丘 中期 360m 履中天皇陵
4 造山古墳 岡山県岡山市新庄下 中期 360m
5 河内大塚古墳 大阪府松原市西大塚・羽曳野市南恵我之荘 330m
6 見瀬丸山古墳 奈良県橿原市見瀬町・五条野町・大軽町 後期 310m
7 渋谷向山古墳 奈良県天理市渋谷町 前期 300m 景行天皇陵
8 土師ニサンザイ古墳 大阪府堺市百舌鳥西之町 中期 290m
9 作山古墳 岡山県総社市三須 中期 286m
10 仲ツ山古墳 大阪府藤井寺市沢田 中期 286m 仲津媛皇后陵
11 箸墓古墳 奈良県桜井市箸中 前期 278m 倭迩連日百襲姫大市墓
12 五社神古墳 奈良県奈良市山陵町 前期 275m 神功皇后陵
13 ウワナベ古墳 奈良県奈良市法華寺町 中期 255m
14 市庭古墳 奈良県奈良市佐紀町 中期 250m 平城天皇陵
15 メスリ山古墳 奈良県桜井市高田・上之宮 前期 250m
16 行燈山古墳 奈良県天理市柳本町 前期 242m 崇神天皇陵
17 岡ミサンザイ古墳 大阪府藤井寺市藤井寺 後期 242m 仲哀天皇陵
18 室宮山古墳 奈良県御所市室 中期 238m
19 市野山古墳 大阪府藤井寺市国府 中期 230m 允恭天皇陵
20 宝来山古墳 奈良県奈良市尼ケ辻町 前期 227m 垂仁天皇陵
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20180509-0005 …
読売新聞の記事ですが、
男性の死因＝１１９番を受けた消防職員が住所を間違え、救急車の到着が１０分遅れたのが原因だとして、奈良県天理市の遺族が、同県広域消防組合を相手取り、約３７００万円の損害賠償を求めて奈良地裁に提訴したそうです。
そこで皆様に質問です。この提訴についてどう思われますか？
①消防職員のミスなので、遺族が提訴するのは当然
②１０分の遅れはありうる範囲、提訴したところで男性は帰って来ないので、提訴は取り下げるべき
③提訴するかしないかは遺族の自由、司法の判断に任せるべき
④その他
今後、もしかすると、１１９をかけたときに、
「不測の事態で到着予定時刻より遅れる可能性もありますが、遅れても訴えないのであれば救急車を出しますが、宜しいでしょうか？」
という確認アナウンスが行われるかもと思ってしまったこの私に、どうか教えて下さい。
よろしくお願い致します。
回答
＃3です。お礼を拝見して再度書き込みをさせていただきます。
＞そんな正義をふりかざす偏狭な人は少数派で、それを面白おかしく増幅する人たちや悪意あるマスコミが悪いのかと思っていました。
「正義」を振り回す人は多数派ではないけれど多くなっていると思いますよ。とくに最近目立つのは、公の行動に反する者はよってたかって批判する傾向があります。
今回でも、この質疑ではでてきていませんが、リンクのページの意見では、心筋梗塞になったのは本人の責任だとか、心臓が悪いのをわかっていたのだから家族は救急救命講習の講習を受けておくべきだったとか、住所を伝える家族の方でも焦っていて上手く伝えられてなかったのでは、遺族や本人の責任も問う声が多いですよね。しかもそれを支持する人が圧倒的に多いです。
＞少数派の意見を、いかにも全員（多数派）の意見と思い込んだ人が過敏に反応してしまっているのかとも思っていました。
それもあるでしょうね、というよりも少数派であっても、声が大きければそれがまかり通るという現実があります。
＞私がこうしてアンカテで取り上げてどう思うか質問することも、正義をふりまわして圧殺することになるのでしょうか？
そうは思いません。別に正義をふりまわすわけでもないし全ての回答が準備されています。回答についてはほぼ網羅されていえるでしょう。
＞反論も出来る双方向のプラットホームでの質問や意見も、圧殺というカテゴリーに入るのであれば、もう、何もいえなく何も書けなくなってしまいますね（涙）
そうですね、この板ではまだまともな人が多いですが、他の板では議論の中で「在日認定！」だとか「反日！」だとか一方的に相手を糾弾する人も多いです。
おそらくこの事件でも、「こういう事を訴えるようなヤツは○○人だ」などという人もいるでしょう。
私は天理教に興味を持っています。
しかし、家族は全員日蓮宗を信仰しているし、周りにも天理教の方がいないので知らないことが多すぎて怖いです。
天理教とはどのような教えを行っているのでしょうか。
お経みたいなものを唱えたりするのでしょうか。
また、お布施を迫られたりするのでしょうか。
これについては他のサイトなどで調べたのですが、教会によって違うと書いてあったので、神奈川県の教会はどんな感じなのか知りたいです。
出来れば湘南地区について教えて下さい。
私は中島みゆきさんが大好きなので、出来ればみゆきさんと同じ人生を歩みたいと思っております。
でも、お布施を迫られたりしてお金がなくなり、家族に迷惑をかけるようなら天理教を入信するのもためらいがあるので、皆様のご意見を中心に考えさせて頂きます。
神奈川県の天理教信者さんや詳しい方、知り合いに天理教の方がいる方などなど、沢山の方からのご意見が欲しいので、沢山のご意見をよろしくお願いいたします。
できる限りで良いので、詳しく教えて下さい。
回答
天理教は、どんなものかと質問されますと、上手く言えないですが、天理教は、陽気ぐらし＝助けあい＝人を助けて我が身助かる。という教えです。
もしよければ、天理教のホームページを開いていただき、見た方が早いと思います。
本当に良ければ、奈良県天理市の本部に、ホームページにもある、三日講習会にいくと、初心者の方でも、天理教の教えがどんなか、すぐにわかります。
案外知らない人が行く確率が多いと聞きました。
中島みゆきさんの、糸、は私も大好きです。
このニュースを見て、どう思いますか？
乳児死亡 父親を逮捕
06月09日 04時39分
去年１２月、奈良県天理市のアパートで、２４歳の父親が、生後５か月の長女を激しく揺さぶり、頭を壁に打ちつけるなどして死亡させたとして、８日、傷害致死の疑いで逮捕されました。
警察の調べに対し「ストレスがたまっていた」などと供述しているということです。
逮捕されたのは、奈良県天理市櫟本町の工員、瀧川奈緒哉容疑者、２４歳です。
警察によりますと、瀧川容疑者は去年１２月、自宅のアパートで、長女で生後５か月の詩央里ちゃんを激しく揺さぶり、頭を壁に打ちつけるなどして脳に損傷を負わせ死亡させたとして傷害致死の疑いが持たれています。
詩央里ちゃんは、揺さぶられてから２日後に容体が急変し、搬送先の病院で死亡したということで、瀧川容疑者は医師に「ベッドから落ちた」と説明しましたが、虐待を疑った医師が県の児童相談所に連絡し、警察が通報を受けていました。
瀧川容疑者は、２６歳の妻と２歳の長男、それに詩央里ちゃんの４人家族で、警察の調べに対し容疑を認め、「ストレスがたまっていた」と供述しているということです。
警察は詳しいいきさつを調べています。
回答
子供がいてかつ、ストレスを溜めやすい人であれば他人事ではないのかと。
下の方が言うように、
たまに弟を呑みに誘ってる。
嫁、子供抜きで。
叔母が「お前らは親の貧乏くじつかまされたんだ。たまには子供抜きでわた遊び誘ってあげて同じ事を繰り返さないために。」
「嫁が欲しがり作ったけど、周りが言うように出来たら可愛いとか思えない。
可愛くなくて、親と同じ事したくないから可愛がるのも仕事みたいなもの」って言ったのはなんかかわいそうに思えた。
その辺の意見が違うなら別れるって事も出来たのではないかと。
かなり効果があると伺ったのですが、遠くてなかなかいけません。もし、分社があれば教えてください。もしくは同じくらい効果がある神社があればそちらへ参拝させていただきたいです。
それでもやはり現地にいってこそであれば、日帰りで時間をつくっていきます。
回答
追加
関東ではないですが、（神戸より近い）山梨県の富士川町にあります。（鷹尾山氷室神社：武田家や徳川家康ゆかりの神社）
http://www.jalan.net/kankou/spt_19361ag2130014277/
他に
氷室神社 - 京都市北区
氷室神社 - 奈良県奈良市
氷室神社 - 奈良県天理市
氷室神社 - 兵庫県神戸市
五輪３連覇を果たした柔道家、野村忠宏さん（４１）の祖父が開設した「豊徳館野村道場」の開設８０周年を記念した「野村忠宏杯少年柔道大会」が天理大学杣之内第一体育館（奈良県天理市）で開かれ、県内外から集まった小学生約３４０人が参加した。
続きはこちら↓
超豪華競演！野村忠宏さん、篠原信一さん、大野将平選手が参加「野村忠宏杯少年柔道大会」 奈良・天理 - 産経ニュース
http://www.sankei.com/rio2016/news/161006/rio161 …
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【ご注意】
ベストアンサーの選出とお礼は行わない点をご理解の上、回答をいただけますと幸いです。
http://oshiete.goo.ne.jp/sankei/news_list/
回答
忠宏さんの叔父さんがミュンヘンで金メダリスト豊徳館は柔道の名門道場です。
忠宏さんの叔父さんの強さが今も目に写ります。
回答
簡単に申し上げますと、新宗教の中でも非常に歴史の長い、市民権を得た宗教団体です。
奈良県天理市の宗教になり、施設を解放して決算なども明らかにしている透明性の高い、市や海外から認められている団体です。
リオデジャネイロ五輪の柔道男子７３キロ級で金メダルを獲得した大野将平選手（２４）が２８日、母校の天理大学柔道部がある奈良県天理市を凱旋（がいせん）パレードした。大野選手は首に金メダルをかけて登場し、天理教校学園高校マーチングバンド部の先導で市内の商店街など約１・２キロをパレード。市民らが「感動した」「天理の誇り」などと書いたプラカードを持って声援を送ると、笑顔で応じていた。
続きはこちら↓
動画【リオ五輪】「強くて美しい柔道体現」大野選手、天理「金メダル」パレード - 産経ニュース
http://www.sankei.com/rio2016/news/160828/rio160 …
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回答
簡単に申し上げますと、新宗教の中でも非常に歴史の長い、市民権を得た宗教団体です。
奈良県天理市の宗教になり、施設を解放して決算なども明らかにしている透明性の高い、市や海外から認められている団体です。
何年も前から仲良くしているご近所に天理教の人がいます。
以前は宗教勧誘は全くせず普通に話をしていたので友達の様に思ってました。ところが、私に大きな悩みができ相談したところ「3か月毎日教会に通えば助けてくれる」とか、月１の天理教のお祭りの手伝いをしてとか、、、宗教以外でも子供の制服のホックを付けてほしい。教会のカーテンを縫って欲しいなど色々頼まれるようになり、だんだん嫌になって来ました。
突然訪問してきても、いつもなら家に上がって一緒にお茶してたのですが、一切上げないようにしました。すると「この家でお茶しないと疲れが取れない」としつこく言われるように。とても気分が悪くなり距離を置くようにしました。すると何故距離を置くのか理由を聞かせてと、何度も何度も聞いてくるのでハッキリ言った方がいいのかと、、、「私は無宗教だし、普通の友達だと思っていたけど天理教に勧誘されてるようで嫌なの。だから宗教関係の物を持ってくるのは辞めてほしい」というと、逆切れされ「こんなに○○さんの事を思っているのに、それのどこが悪いの？断られたらあなただって嫌な気分でしょう？せっかく持って来てるのに！！」と。。。
それからはプレゼント攻撃。誕生日やお土産、手作り品など、、、私としては2年かけて少しずつ距離を置いてきたのに（近所なので面倒の無いように）離れようとすればするほどしつこくなって、正直ノイローゼになりそうです。
宗教関係はお断わりと言っても、居留守使っても何度も来ます。外で会ったら必ず話しかけてくるし。もう顔も見たくないぐらい恐怖で、ある意味ストーカー？とまで思っています。自分が嫌われていること分かっているのに、何故しつこく来るのでしょうか？これは宗教？それとも人間性でしょうか？私はずっとこの人に怯えて暮らさないといけないのでしょうか？
回答
地域とその方の気質によります。
私は学会ですが、地域では何もしていません。
何度かの引っ越しから今の家に引っ越ししてきて６年になりますが、誰も訪問は在りません。
地区責任者の訪問が1回有ったきりで、母親が老人ホ－ムに居ますが「面会させて頂きます」と言うだけで2年以上になります。
前の家の時では電話が何度か有りましたが、今では皆無です。
昨今の学会では、本部から折伏(入会)を強制するような事は禁止されているようです。
天理教も地区の責任者がわかったら「はっきり」と断ります。
「助けたまえ・・天理教」
「おたねばあさん(教祖)の為に・・」
創価学会・・富士宮・・寂れてきているそうです(日蓮正宗からの破門)。
天 理 教・・・奈良県天理市・・殆どの方が天理教の謂れらしいです。
リオデジャネイロ五輪の柔道男子７３キロ級で、金メダルを獲得した大野将平選手（２４）の出身校・天理大がある奈良県天理市では９日未明、商店街に設けられたパブリックビューイング（ＰＶ）に６０人を超える大学関係者や市民らが駆けつけ試合を観戦。決勝戦で一本を奪うと、全員が総立ちとなり喜びを爆発させた。９日午後には商店街や市庁舎などに横断幕が掲げられ、祝福ムードに包まれた。
続きはこちら↓
【五輪柔道】大野金メダル「有言実行」「後輩の誇り」 奈良・天理市民ら歓喜 - 産経ニュース
http://www.sankei.com/rio2016/news/160810/rio160 …
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【ご注意】
ベストアンサーの選出とお礼は行わない点をご理解の上、回答をいただけますと幸いです。
http://oshiete.goo.ne.jp/sankei/news_list/
回答
地域とその方の気質によります。
私は学会ですが、地域では何もしていません。
何度かの引っ越しから今の家に引っ越ししてきて６年になりますが、誰も訪問は在りません。
地区責任者の訪問が1回有ったきりで、母親が老人ホ－ムに居ますが「面会させて頂きます」と言うだけで2年以上になります。
前の家の時では電話が何度か有りましたが、今では皆無です。
昨今の学会では、本部から折伏(入会)を強制するような事は禁止されているようです。
天理教も地区の責任者がわかったら「はっきり」と断ります。
「助けたまえ・・天理教」
「おたねばあさん(教祖)の為に・・」
創価学会・・富士宮・・寂れてきているそうです(日蓮正宗からの破門)。
天 理 教・・・奈良県天理市・・殆どの方が天理教の謂れらしいです。
「大野らしい柔道だった！」。リオデジャネイロ五輪で９日未明（日本時間）に行われた柔道男子７３キロ級で金メダルを獲得した天理大出身の大野将平を応援しようと、奈良県天理市の商店街に設置されたパブリックビューイング（ＰＶ）では、地元の市民や大学関係者らが集まり、歓喜の渦に湧いた。
続きはこちら↓
【五輪柔道】執念の“天理柔道”で大野金 地元も歓喜「有言実行果たしてくれた」「特別に意味がある」 - 産経ニュース
http://www.sankei.com/rio2016/news/160809/rio160 …
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ベストアンサーの選出とお礼は行わない点をご理解の上、回答をいただけますと幸いです。
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回答
地域とその方の気質によります。
私は学会ですが、地域では何もしていません。
何度かの引っ越しから今の家に引っ越ししてきて６年になりますが、誰も訪問は在りません。
地区責任者の訪問が1回有ったきりで、母親が老人ホ－ムに居ますが「面会させて頂きます」と言うだけで2年以上になります。
前の家の時では電話が何度か有りましたが、今では皆無です。
昨今の学会では、本部から折伏(入会)を強制するような事は禁止されているようです。
天理教も地区の責任者がわかったら「はっきり」と断ります。
「助けたまえ・・天理教」
「おたねばあさん(教祖)の為に・・」
創価学会・・富士宮・・寂れてきているそうです(日蓮正宗からの破門)。
天 理 教・・・奈良県天理市・・殆どの方が天理教の謂れらしいです。
長文になりますが読んで少し共感してくださる方で、アドバイスをもらえれば幸いです。
小学校がら高校まで同じだった友人がいるのですが、
最近我慢していたことがだんだんとできなくなってきてしまいました。
少し昔の話をさせていただきます。
小６の時７人ほどのグループでディズニーランドに行く約束をしたいたのですが私は法事で参加ができませんでした。それを聞いたとき日程を変更して行こうとなっていたのですが、私以外で黙って行ったのが発覚しました。だいすきなお友達だったので授業中大泣きしてしまったという思い出があります。それがつい１か月前でしょうか。急にその話を持ち出され、
「本当にあのときは困った。なんで泣いたの？そのメンタルの弱いところを直したほうがいいよ。○○（私の名前）って適当すぎる割にはネガティブだね。」など散々言われました。
それだけでなく高校の修学旅行の時も、他の班員から大宰府の牛の神様をみて私に似てるといわれて（もう泣きそうでした）いじられたのを見て大うけしたりといろいろ辛いことがありましたが、喧嘩をしたくないので我慢していましたがそろそろ心が折れそうです。
昨日も家の近くに来た際にご飯を食べていたら、あなたの友達・あなたの親子そろって適当だよね。計画性のないところ本当に直したほうがいいと思うなど散々言われました。あとはほかの友人の顔や性格の悪口ばかりです。
10数年の間柄なので我慢していましたが、もしみなさんならどうしますか？
９月に控えてる学生コンテストのメンバーでもあるのですが、やっていく自信がありません・・・。
回答
今小学生だけど、それは、5年や6年の今も、あなたと同じようなことが、今もありますけど、わたしは、奈良県天理市に行って、おじばの人に話をすると、気持ちが、楽になったので､行ってみて下さい！
長話すみません(v_v)
９月２７日金曜(２２時くらい)夜に東京を出発して２８日の夕方(大体１７時頃)に
は広島に着くルートを探してます。自分は免許を持っていないので運転者は一人です。自分は何も出来ない分、負担を少しでも信号が少ない区間など負担を軽減してあげたいので誰か分かる人いないでしょうか？
また、出来るだけ下道(安い有料道路も教えて頂ければ)で行きたいのですが、遠出に必要なものとかアドバイスがあれば教えていただきたいです。初心者過ぎてすいません。
よろしくお願いします。
回答
他の方も回答されていますが、その所要時間かつ、運転者交代なしでは不可能です。
東京---大阪は何度か走ったことがあるので、以下一例です。
東京---（R246）--- 沼津市
沼津市---（R1）------ 愛知県豊明市 （35.0384 137.0117） ここを左
豊明市--- （R23)--- 三重県四日市市 （34.9301 136.6151）左から抜ける
四日市--- （R1) --- 亀山市 （34.8633 136.4872）ここは右
亀山市 --- （R25)--- 奈良県天理市
ここから大阪の街中までは、西名阪--阪神高速を使ったほうがよいかと。
※上の北緯、東経については、Google地図の検索窓に数値だけ入れてEnterしてください。
コピペでもいいです。手入力なら数値と数値の間は半角スペース。
Ex. 35.0384 137.0117
＃２さんご指摘の通り、名古屋で朝、ってイメージですかね。
渋滞があれば変わってきます。
